На відміну від архідиякона, Фролло зосереджується на більш негативних аспектах своєї релігії, таких як гріх і вічне прокляття, а не на чеснотах прощення та милосердя. Через свою неповноцінну совість, Фролло наполегливо вірить, що він морально краща людина, ніж майже всі інші.
Проте всередині церкви він майже не має повноважень і повинен підкорятися архідиякону. Як результат його посади державного міністра, Фролло вважався авторитетною та впливовою фігурою у всій Франції.
Хоча Фролло активно переслідує Есмеральду, він робить це частково тому він вважає, що його потяг до неї є ознакою його власного духовного прокляття. Фролло хоче зберегти свою чистоту, тому що він вірить, що це захистить його душу і що він, зрештою, буде винагороджений на небесах за своє утримання.
Фролло особливо налаштований знищити циган, розкиданих по всьому Парижу їхнє захоплення «чаклунством і чаклунством» є заразним для оточуючих, за його словами, що робить його геноцидом.
Різниця між тим, як Феб ставиться до Есмеральди, і тим, як Квазімодо та Фролло ставляться до Есмеральди, полягає в тому, що обидва останні були крайнощами. Фролло побачив зіпсовану спокусницю і лише сексуалізував її, тоді як Квазі сприймав її як ангела, який не може зробити нічого поганого.
Він одержимий Есмеральда і отримує дозвіл від короля використовувати військову силу, щоб розшукати її та зробити її своєю. Як у фільмі, Фролло пропонує їй свій ультиматум на вогнищі, перш ніж її врятує Квазімодо.