Павло воно викликає прокляття гріха, страждання людства і протиставляє йому справедливість Бога та Його співчуття, силу благодаті,
через віру в Ісуса Христа, славу воскреслого Христа і силу дії Духа.
Роками, Павло хотів проповідувати Євангеліє в Римі (див. Дії 19:21; Римлянам 1:15; 15:23). Він також сподівався, що Церква в Римі стане базою, з якої він зможе служити на місії в Іспанії (див. Римлянам 15:22–24, 28). (2) Прояснити та захистити свої вчення.
Послання Павла до римлян потужний виклад доктрини вищості Христа та віри в Христа як джерело спасіння . Це неявний заклик до християн Риму та до всіх християн залишатися твердо відданими цій вірі.
Але перед тим, як покинути Коринф, щоб піти до Єрусалиму, він написав послання до римлян (ймовірно, у 58 році нашої ери), щоб прояснити своє вчення про євангелію благодаті, або спасіння тільки вірою в Христа.
«Апостол, виділений для проповідування Євангелія Божого» (Рим. 1, 1). Таким чином Павло розкриває свою особу, показуючи, що місія є центром його життя та його думок. Апостол у своїй основі є місіонером, тобто наділений місією, і його місія є такою служіння Євангелія.
Замість постати перед судом в Єрусалимі Павло вирішив постати в Римі перед римським імператором Нероном, на що він мав право, оскільки був римським громадянином. Бог сказав Павлу йти до Риму проповідувати Євангеліє , і Павло наслідував його приклад.