Очевидно, у відповідь на подальші запитання Коринфа Павло описує, що таке духовні дари, хто їх отримує і для чого вони потрібні. Його наголос полягає в тому окремі духовні дари не роблять віруючих духовними. Кожен віруючий є духовним, тому що кожен християнин має Божого Духа з ним чи нею.
Павло написав 1 лист до коринтян щоб виправити те, що він бачив як помилкові погляди в коринфській церкві. Декілька джерел повідомили Павла про конфлікти в церкві в Коринті: Аполлос, лист коринфян, «ті Хлої» і, нарешті, Стефан та його двоє друзів, які відвідали Павла.
Через їхню надмірну повагу до цього дару Павло просить коринтян судіть, яку користь вони отримають, якби він прийшов до них, говорячи тільки мовами (вірш 6). Відповідь очевидна. Він міг допомогти їм, лише якщо говорив повідомлення, яке вони могли зрозуміти («деяке одкровення, або знання, або пророцтво, або вчення»).
Контур. 1 Коринтян 1–11. Павло застерігає від розколів усередині Церкви та наголошує на важливості єдності між членами Церкви. Він застерігає членів Церкви від сексуальної аморальності, навчає, що тіло є храмом для Святого Духа, і заохочує до самодисципліни.
Згідно з Годе (634), Павло вважав, що «всі ці різновиди дарів мають один і той же принцип: Дух, який створює їх, коли приходить, щоб жити у віруючих.” Сказати, що деякі дари дає один член Божества на відміну від інших або на додаток до тих, що дають інші, означає…
Але головне послання 1 Послання до Коринтян є вічнозеленим:послідовники Ісуса дотримуються стандартів чесності та моралі, оскільки ми прагнемо представити Його новий спосіб життя нашим спільнотам. Павло звертається до різноманітних переживань і прагне допомогти церкві побачити їх крізь призму Євангельського послання.