Для Арістотеля людина – це насамперед громадська чи політична істота («політична тварина»), обдарована промовою і здатна до усвідомлення таких понять як добро і зло, справедливість і несправедливість, тобто таке, що має моральні якості.
Розумна істота, розумний індивід є полісним (поліс – місто-держава у Стародавній Греції), або політичним істотою. Арістотель вважав, що розум людини здатний зробити останнього цінним політичним істотою не лише за наявності чеснот та високоморальних якостей, закладених вихованням.
Аристотель: людина є громадське тварина, наділене розумом Аристотель, однак, як і Платон, вважав державу не просто засобом забезпечення безпеки індивідів та регулювання суспільного життя за допомогою законів.
Арістотель пов'язує видову особливість людини з розумністю та соціальністю, що і свідчить про відмінність людської істоти від звіра. за Арістотелю, людина – це "розумне" тварина” та “політичне тварина”.